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诳言 06加市神迹

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  加尔各答文学大师泰戈尔的出生地印度共和国人口最多、规模最大的城市也是印度的主要港口。它位于恒河三角洲胡格利河左岸气候终年炎热雨水充沛。一年四季绿树葱茏鲜花盛开。加尔各答市从出现和繁荣直到今天只有两三百年的历史。但在古老的印度文明背景下遗留下许多文物古迹交织着奇特的宗教习俗和独特的民间艺术成为世界各地游客了解印度的一扇窗口。

  基督教、锡克教、佛教、依斯兰教、耆那教、犹太教、祅教……各种宗教在这里都能落地生根繁衍出各自的信众。当然少不了本土最大的宗教印度教延续婆罗门教昔日的繁华仍然是这里教众最多的一个宗派。根据两年前(2oo1)年的统计数据显示几乎七成七的加尔各人是印度教的虔诚信徒两成为穆斯林其余各教中即便人数最多的基督徒也不足百分之一。近两年来由于罗盘教的兴起从各宗教中硬是抢了近两成的信徒算是近百年来展最快、影响最大的新生教派。

  流经加尔各答市的胡格利河是恒河的支流虔诚的印度教徒视恒河为圣河认为恒河水可以洗涤罪孽净化灵魂和**。于是沐浴是这里每天必行的重要宗教仪式。每天早上成群的印度教徒来到胡格利河边先用河泥涂遍全身做过祷告后用清水洗净全身。

  这一天印度教徒们像往常一样早早地就在胡格利河边上开始了他们每天例行的沫浴。当能他们观念中能治百病的河泥涂满全身后正在祈祷时一层奇怪的波动从河底衍了出来让他们很快进入甜蜜的梦乡。

  是的他们做梦了!他们梦到一望无际的大海上浮着一条巨大无比的蛇从头不见尾从尾不见头从中间看出去更是不见头尾。在大蛇的身上侧卧着一尊高贵的神灵在他的脸上笼着一团白色的雾中中间闪烁着无数细微的金光看不清真实面目从他的肚脐中长出千叶金色妙宝莲花。莲花绽放时出了数千倍于太阳的光华在莲心中有人结趺坐身有无量光明。沐浴在莲花和莲心中那人的光明之中大家的心都感到无比的平静和舒坦如婴儿回到了母亲的怀抱无忧无虑自在飞翔。也不知过了多久当莲心中那人缓缓张开眼睛时天地间一片灿烂!

  梦醒!醒来入目的正是那一轮初升的太阳金灿灿的阳光照得他们满目生光。

  跪拜!所有的梦醒者都感到深深地震憾泪落满面对着初升的太阳行五体投地大礼。

  神迹!当他们从地上起身洗尽身上的河泥时原本身上的小病小痛、心底的忧郁阴暗全都荡然一空体会到深深的平静和方松每一步路都如同在空中飞翔。

  这件事不用媒体报道所有的印度教众都再次走到胡格利河边上虔诚膜拜。一生虔诚的教徒们又怎么会想像不出那个梦境代表了什么呢?在印度教、佛教的典籍里都清楚地记载着毗湿奴卧在大蛇那伽身上脐出莲花莲心中诞生了大梵天。正是这大梵天创造了世界万物代表了这个宇宙的最高意志。他们“梦”不这绝不是梦而是心中的虔诚让他们穿越了无尽的时空“看”到了创世之初的景象。

  第二天同样的梦境出现在胡格利河边沐浴的印度教众身上。

  第三天天尚未放亮整个胡格利河边上已挤得水泻不通。加尔各答有近五百万人口其中印度教众虽然在这两年改信罗盘教的很多但还是拥有近三百万人。这些人中至少有一百多万已到了胡格利河边。从头排到尾一些实在挤不进去的教众只好驾车的驾车跑路的跑路向河流的上下游推去放目望去蜿蜒数里还在不断地扩张中。

  人多就容易出事尤其是拥挤和践踏那是要出人命的。从世界各地来看每年都不乏由于拥挤和践踏送命的不幸案例。

  同样的在胡格利河边虽然大家都是印度教众又有温和不迫的传统陶但在宗教的狂热下他们还是不停地要里挤。终于一个怀抱婴儿的妇女被四方人群挤在中央无处可躲。为了防止别人的挤压她无奈地将婴儿高举过顶顶在头上。但她自己的身子在四周的挤压之下开始感到胸闷、弊气接着感觉到心口一阵剧痛一口鲜血从口中涌出。

  “至高无上的毗湿奴大神啊求求你救救我的孩子吧!”那名妇女以生平最后的力量带血喊出一

  身子一软整个人在人流中倒了下来。顶上的婴儿I口中“哇哇”直哭也向人流中落去。

  如果没有意外这母子的命运是注定的!就算旁人看到了想帮也帮不了!因为在他们的后面还有很多人在往里挤往前推无论是谁都身不由己地在人潮中涌动。而即将生的惨剧远不止这一处先是老人、妇女、儿童再往后就连一些年轻力壮的年轻人也开始感觉到不对劲整个人在人潮里憋着感觉随时都要炸开了一样甚至连心理上都因为这种拥挤充满了狂暴的情绪。

  大惨剧在不断地酝酿之中任何一个有着清醒脑袋的人都知道再这么下去要出大事!加尔各答市政当局在接到报告后二话不说就出了红色警戒令动用一切可以动用的军警奔赴胡格利河畔去维持秩序。但当军警赶到时那一片黑压压的人群让他们无从下手。若是也挤进去只怕更增加了这种拥挤和践踏。

  当相关的影像和情况传回到市政当局时所有看到这种情况的官员们只有在心里哀叹完了!出大事了!这回不知要死多少人了!问题认识得很清楚可就是无法下手解决!神啊!或许只有神才能万无一失地将所有的人群给疏散掉!神啊!求你保佑你的信徒吧别让他们因为信奉您的荣耀而受到任何伤害。

  祈祷是信徒沟通神灵的渠道当无数的人开始祈祷神圣来挽救这一场即将生的大惨剧时神迹再不生的话只能意味着神灵抛弃了他们接下来的也就是他们该抛弃神灵了!当然这种情况不会在今天生当惨剧即将酿成时胡格利河想煮开了一样不停地冒出各种气泡每一个气泡破开就会出一种奇怪的波动让大家陷入梦乡。

  由里而外凡是触及波动的人都保持原有的姿态静静地睡着了。走着的、挤着的、摔倒的、甚至连掉到一半的婴儿都悬在半空中就像连他旁边的空气都睡着了。

  梦境再出生仍是无尽大海上梵天诞生的那一刻。不同的是这次梵天没有张开眼睛而是垂下双手做了个礼让的动作。千叶金色妙宝莲花重新合上从毗湿奴的肚脐处断开飞落在他手中。毗湿奴脸部的雾气散去两个孔露出他的眼睛。双眼慢慢地张了开来尽是怜悯之色。

  没有一句话但大家都一下子明白了他要说的意思:“我的信徒啊!急躁和拥挤并不是你们表达虔诚的方式回去吧!回到各自的家中在静室中的祈祷神会一一听见。从外围开始慢慢散去遇到需要帮忙的人尽自己的一切力量去帮忙。每个帮他人忙的人都在帮神的忙!回去吧!当你们的虔诚真正唤醒我沉睡的意识时我的分身将再一次降临娑婆世界带领信徒们永住无忧天堂!”

  “到圣河祈祷的信徒啊!你们须谨记我的教诲不得拥挤和推搡。我今为这胡格利河立下规矩每一米的胡利河岸处只能同时有十个人在轮流沐浴祈祷。神不会赐福给第十一个乃至第十一个之后的任何一个。同时祈祷的人啊你们要互相礼让为他人创造方便。你们要记住在你之前沐浴的人就是我毗湿奴你应该有耐性等待;在你之后等待的人也是我毗湿奴你应该及时让出空位给我。”

  “回去吧!虔诚祈祷我等待着与你们重逢!”

  毗湿奴手中的千叶金色妙宝莲花轻拂让每个人在感动之余现次沉入平静和喜悦之中。最先醒来的是最外层人员依照毗湿奴的指示他们静静地退了出去。从外到里人们依次醒来怀着平静和感恩的心情各自向外退去。

  一路上助人为乐急人所急。那些在拥挤中受伤的人也奇迹般地恢复过来甚至被受伤之前更加建康。落到一半的婴儿也有人及时接住送还到母亲的怀抱张开无邪的双眼出“格格”的笑声。就这样一场原本可能生的大惨剧在瞬间消解于无形。心神安定的人们给加尔各答市带来了更加稳定的治安和淳朴的民风。

  在那些匆匆赶回家祈祷的人们心中谁也忘不了在梦醒前的一刻毗湿奴拂开了脸部的白雾显出真面目。不同于神庙中的蓝脸四臂造型而是一张圆圆的胖脸脸上尽是轻柔的笑意连刚才光华四射的眼睛都眯了起来简单和气得如同邻家的男孩。

  

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